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昨天跟A闲聊,我问她,听说有客人专门找你喝尿吃屎。% A) l3 Y8 E2 \( f0 M
A跟我说,屎没有,但有个客人,喜欢拿一个一次性杯子,把自带的蕾丝内裤放在里面,让A尿满这个杯子,等蕾丝内部完全浸润后,他再把内裤塞在自己嘴里,然后让A服务。
6 @% e ~2 w% u! `4 D8 R讲完故事,A问我是不是也喜欢女生主动,我想了想,告诉她喝尿吃屎不行,其他轻度的都行。. P5 x& J ~+ H0 F! d* w
A会紧紧在背后抱住我,手指不停地挑逗我的2点。舌头基本上游走了全身,嘴里基本上dirty talk不断。在跟我做的时候,喜欢女上位,然后抓住我的手让我别动,她自己疯狂扭动,直到自己力竭,然后让我嘴巴张开,突然往我嘴巴里吐口水。在我后入的时候,一边说着干死我一边却又求饶,直到我抽出,拔下套,全部射在她嘴里。' Y1 |5 h& ^. A) S6 Y
但,我还是喜欢69的姿势下发射,A吃我的,我吃A的。) e( p- {/ T: e, d! q
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' B; I4 U! b9 f) n/ t8 ]' d羞辱的本质,是让一个人的身体或尊严感失去完整性。使其在他人面前沦为“不配为人”的存在。这种羞辱并不是总靠言语实现。
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# K' ]7 ^6 ^+ T$ T! V排泄物的使用,是其中最直接,最具冲击力的一种方式。% C2 ?0 c' U8 ?4 K. i2 g
A9 e) `9 R2 o. C0 J* A F精液、口水、尿液、粪便等排泄物,之所以会在羞辱场景中反复出现,是因为它们处在一个及其特殊的位置,它们来自身体,却不属于社会所允许展示的部分。& G, O( L6 r+ \1 Y
它们既是主体的产出,又是被厌弃的物质,一旦这些物质附着在他人身上,尤其是在脸,这个高度绑定身份和自我认知的部位时,
+ z+ S9 ]' R2 T6 F- D羞辱就完成了它最核心的动作。& ?- u3 o0 ^' V) \! ]
这个代表身份的部位就被彻底夺权,她不在是人,而是被使用、被贬低的物,是在他人意志下被处置的对象。) E0 p! @, q( [
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弗洛伊德在《性学三论》中提出,羞耻感是一种源自于性器官的情感,其根源并非在于社会文化,而是儿童期对排泄器官的控制与惩罚经验。
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也就是说排泄物之所以具备强烈的羞耻感,是因为它们不仅脏,更能激活人早期的羞耻记忆,让人感到“我无法掌控自己”。1 y; V$ M' C4 _- U5 X
当这些液体变为羞辱的工具时,羞辱者操控的不是对方的肉体,而是她对自己是谁的认知,) f5 i( C. r# d5 g! G/ G, c. ?- ]" o
这种剥夺不是终点,对某些人来说,它只是另一种欲望的起点。- C8 d: _" q I8 g
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欲望的本质,4 L5 Y" S, T% ~# W. { q
不是获得什么,, s9 ^( o4 ~& \& v: |% p
而是无法停止。) u7 Y8 y6 R/ q# V9 N2 n* m
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|$ X* @* I `: U, O. z( `所以,回去的时候,
, T4 | ]9 f) `( P% ~ M q5 d我一直在好奇
8 W5 X* d: i9 ~6 b# LA的尿到底是什么味道
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