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昨天跟A闲聊,我问她,听说有客人专门找你喝尿吃屎。
$ b4 |( y; g' A* Z1 Z3 U6 O6 z" RA跟我说,屎没有,但有个客人,喜欢拿一个一次性杯子,把自带的蕾丝内裤放在里面,让A尿满这个杯子,等蕾丝内部完全浸润后,他再把内裤塞在自己嘴里,然后让A服务。9 y: T2 p t" Z& O% u4 N8 h
讲完故事,A问我是不是也喜欢女生主动,我想了想,告诉她喝尿吃屎不行,其他轻度的都行。: h% c- \# }$ ~9 h Z5 y8 m0 @% `' [
A会紧紧在背后抱住我,手指不停地挑逗我的2点。舌头基本上游走了全身,嘴里基本上dirty talk不断。在跟我做的时候,喜欢女上位,然后抓住我的手让我别动,她自己疯狂扭动,直到自己力竭,然后让我嘴巴张开,突然往我嘴巴里吐口水。在我后入的时候,一边说着干死我一边却又求饶,直到我抽出,拔下套,全部射在她嘴里。7 |" D) g2 [) G* M2 H5 P5 ~
但,我还是喜欢69的姿势下发射,A吃我的,我吃A的。
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羞辱的本质,是让一个人的身体或尊严感失去完整性。使其在他人面前沦为“不配为人”的存在。这种羞辱并不是总靠言语实现。
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排泄物的使用,是其中最直接,最具冲击力的一种方式。2 C+ E( n2 h+ {; I# Z
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精液、口水、尿液、粪便等排泄物,之所以会在羞辱场景中反复出现,是因为它们处在一个及其特殊的位置,它们来自身体,却不属于社会所允许展示的部分。
+ e, j# l/ Z: H0 O它们既是主体的产出,又是被厌弃的物质,一旦这些物质附着在他人身上,尤其是在脸,这个高度绑定身份和自我认知的部位时,0 m; l. |' N9 o m+ z
羞辱就完成了它最核心的动作。
7 q0 [1 b9 a' x8 a5 l+ Q& o这个代表身份的部位就被彻底夺权,她不在是人,而是被使用、被贬低的物,是在他人意志下被处置的对象。+ g2 v# \, k# s. l- v6 E; D
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弗洛伊德在《性学三论》中提出,羞耻感是一种源自于性器官的情感,其根源并非在于社会文化,而是儿童期对排泄器官的控制与惩罚经验。( t9 P6 s+ u5 J8 q% n
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也就是说排泄物之所以具备强烈的羞耻感,是因为它们不仅脏,更能激活人早期的羞耻记忆,让人感到“我无法掌控自己”。5 q; G. }/ m: s, S8 ] V
当这些液体变为羞辱的工具时,羞辱者操控的不是对方的肉体,而是她对自己是谁的认知,
! m, [; a: ^* J, O$ R这种剥夺不是终点,对某些人来说,它只是另一种欲望的起点。& r4 z* p+ W0 P! K& z
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; f1 `4 C9 p b7 v- p) w欲望的本质,
! s- C/ h/ M) Z W/ r8 @不是获得什么,3 A+ Z/ ]1 m( X4 r+ u% [5 }/ V P4 E
而是无法停止。
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所以,回去的时候,% U' P7 o6 ~+ z. o
我一直在好奇5 a7 D J3 \" J v3 J) J8 p2 |
A的尿到底是什么味道, d! X; e7 \. \$ k- n: R( k
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